Comment: (1)

Хани Ас-Сибаи: Дозволено ли совершать молитву за учёными и лидерами партии «Ан-Нур»

Category : Манхадж

Вопрос: Дозволено ли молиться за шейхами салафитской партии «Нур», которые поддержали мясника Ас-Сиси и призывали мусульман выбрать его президентом Египта?

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

Во-первых, Аллах Всевышний говорит: «Не склоняйтесь к тем, которые проявили несправедливость, а не то коснётся вас Огонь, и нет у вас помимо Аллаха защитников, и не получите вы помощи» (Худ, 113). Большинство имамов тафсира, а я выбрал слова Аль-Куртуби, сказали: «Склонение это по сути опора и поддержка, умалчивание чего-то и согласие с чем-то. Абу Катада сказал: «Это значит «Не любите их и не подчиняйтесь им», Абу Джурайдж: «Не  приникайте к ним», Абу Аль-Алийа: «Не будьте довольны их поступками», всё это близкие по смыслу высказывания. Абу Зайд сказал: «Склонение здесь означает потворство, то есть отсутствие порицания их за их куфр», конец цитаты.

Comments: (6)

Абу Мухаммад Аль-Макдиси: О правильности термина «cалафиййа-джихадиййа»

Category : Главная

Вопрос:

Дорогой шейх, у меня важный вопрос.

Является ли правильным термин «салафиййа-джихадиййа». И правильно ли, что мы разделяем салафиййу на разные группы:  джихадиская салафиййа, научная салафиййа и т.д.? И правильно ли причислять к манхаджу салафов того, кто оставляет джихад, отрицает его существование в наше время и ограничивает джихад приобретением знаний, при этом придерживается пути салафов в некоторых вопросах  – за исключением джихада и вражды к тиранам? И да воздаст вам Аллах благом.

Comments: (2)

Россия на правильном пути

Category : Трибуна

Россия нарывается на то, чтобы вылететь из Совбеза ООН, регулярно и намеренно злоупотребляя своими правами в этой шайке колониальных монстров.

И, если прежде многое ей сходило с рук, то последние меры реагирования дают робкую надежду на то, что мировые колониалисты все-таки разгрызутся более или менее серьезно и выкинут «РФ» из числа постоянных членов СБ.

Учитывая быстроту развития событий, можно предположить, что этот процесс ускорят новые выходки Путина,  нарушающие сложившийся у кафиров паритет, когда всем отведено свое четкое место и проведены красные линии.

Comment: (1)

От админа

Category : Главная

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

Ас-саламу алейкум ва рахмату-ллахи ва баракатух, дорогие братья и сёстры.

Я хочу обратиться к посетителям под никами «Просто брат», «Абдуллах Чеченский», «Закария» и другим, которым пишут длинные и информативные комментарии: у нас, к сожалению, нет возможности вдумчиво читать и проверять такие большие потоки информации,  приходящие в комментариях. Поэтому мы предлагаем вам перейти от комментариев к написанию статей. Как вы понимаете, это более серьёзная работа, и на работу с хорошей статьёй время мы постараемся найти.

И просим также, приводя какую-то не общеизвестную информацию, по мере возможности, приводить её источник.

Да воздаст вам Аллах благом.

Comments: (0)

Имам Анвар Аль-Авляки: «Жизнь Мухаммада». Часть 50. Поход на Табук, продолжение, часть 1

Category : История

Посланник Аллаха, صلى الله عليه وسلم, когда намеревался выступить на джихад на пути Аллаха, оставлял вместо себя человека, который бы он занимался делами в Медине и занимался делами его семьи. И когда Посланник Аллаха, صلى الله عليه وسلم, собирался выйти в поход на Табук, он назначил Мухаммада ибн Масляма (محمد بن مسلمة) амиром в Медине и поручил Али ибн Аби Талибу заботиться о его семье.

Comments: (6)

Абу-ль-Валид Аль-Макдиси: О применении слова «муртадд»

Category : Главная

Вопрос о применении слова «муртадд» в отношении каждого, кто находится в тагутской армии, и хукм того из них, кто не участвует в сражениях

Вопрос:

Разрешается ли обобщать словом «муртадды», например, армии Пакистана, Афганистана или Ирака в то время как среди них могут быть и  не-вероотступники? И если разрешается, то на основании каких доводов?

И второй вопрос: Каков хукм офицера или солдата пакистанской армии, если он не участвует в боевых действиях и избегает помощи армии в войне против мусульман? Считается ли он муртаддом просто за то, что остается в этой армии, или за то, что вступил в нее?

Comments: (2)

Абу Мухаммад Аль-Макдиси: Вопрос о группе, обвиняющей людей в неверии и заявляющей, что известные ученые поддерживали это

Category : Манхадж

Вопрос: Наш уважаемый шейх Абу Мухаммад Аль-Макдиси. Я молодой человек из Египта, и я вступил в джамаат, где мне говорят, что народы мусульманских стран являются кафирами, и разногласие лишь в том являются ли они исконными кафирами, или же они муртадды. Они уверяют меня, что это мнение шейха Мухаммада ибн Абду-ль-Ваххаба, в также шейхов Сафара [Аль-Хавали], Ибн База и [Абдуррахмана] Аль-Баррака, и что эти шейхи отказались от этого мнения, опасаясь за свою безопасность.

Comment: (1)

Американцы и афганские муртадды учинили резню детей, обучавшихся Корану

Category : Пресса

Исламский Эмират Афганистан: Американцы и афганские муртадды учинили резню детей, обучавшихся Корану

Местные жители уезда Дашти Арчи в провинции Кундуз, граничащей с Таджикистаном, сообщили о массовой резне детей американцами и афганскими муртадами, которые атаковали исламское медресе во время праздничного торжества по случаю выпуска хафизов.

Comments: (19)

Взгляд со стороны-2

Category : Отдел писем

بسم الله الرحمن الرحيم

Ас-саляму алейкум ва рахмату-ллахи ва баракатух.

Я не думал, что моя статья вызовет такой заметный отклик, но оказалось, что она затронула многих братьев, и админ сайта переслал мне комментарии некоторых из них, чтобы я постарался на них отреагировать.

Скорее всего я не сумел правильно донести свои мысли, постараюсь сделать  это ещё раз.

Comments: (0)

Имам Анвар Аль-Авляки: «Жизнь Мухаммада». Часть 49. Поход на Табук, часть 3

Category : История

Тот, кто убежден в Последней жизни, тот, кто истинно верит в Аллаха, Велик Он и Славен, прежде всего, потому что он верит в Аллаха,  будет бояться Аллаха больше, чем кого-то или чего-то другого. Из-за его имана в Последний день для него дунья не будет иметь никакой ценности.

И затем Аллах, Велик Он и Славен, говорит о них, и это истинный критерий для определения тех, у кого действительно есть оправдание, и у кого его нет. Аллах говорит:

«Если бы они желали выступить в поход, то приготовились бы к этому. Однако Аллах не пожелал, чтобы они отправились в поход, и задержал их. Им было сказано: «Отсиживайтесь вместе с теми, кто остался отсиживаться»» (Покаяние, 46).

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: