http://alisnad.com

Comments: (2)

Амир Хаттаб: Воспоминания. Часть 6

Category : История

Memoires KhattabДжихад в Дагестане

Многие думают, что братья поспешили, войдя в Дагестан, и что братья были первыми, кто начал войну, и порицают нас за это, так что я скажу вот что:

Российская армия сосала кровь, унижала и разрушала земли мусульман в Афганистане и Таджикистане, в Боснии и Чечне. А когда воины Ислама сами начинают проявлять активность, то их порицают? Пора бы спуститься с облаков.

Россия подписала договор о перемирии на пять лет для того, чтобы подготовить свою армию. Российские генералы заявляли что вернуться, и даже сам Масхадов заявил по телевиденью, что российские генералы сказали, что скоро они  вернутся.

Comments: (2)

Комментарий к работе шейха Абу Катады Аль-Филястыни «Это наша ‘акида». Часть 2

Category : Основы религии

abu-qatadaТермин «Ахлю-с-сунна ва-ль-джама’а» и особенно его вариант «сунниты» часто ошибочно воспринимается как противоположность термину «шииты». На самом деле в «Ахлю-с-сунна ва-ль-джама’а»   не входят, на ряду с шиитами, ни хариджиты, ни му’тазилиты, ни мурджииты.

С возникновением сект аш’аритов и матуридитов, которые также претендуют на принадлежность к «Ахлю-с-сунна ва-ль-джама’а» возникла необходимость как-то назвать последователей пути салафов, так возник термин «салафиты». Сегодня мы столкнулись с тем, что некоторые люди, претендующие на принадлежность к «салафиййе», перенимают идеи как мурджиитов (в отношении правителей), так и хариджитов (в отношении своих оппонентов), и поэтому сам термин «салафиты» стал несколько неясным.

Comments: (0)

Амир Хаттаб: Воспоминания. Часть 5

Category : История

Memoires KhattabПосле  этих событий (прекращения боевых действий в августе 1996 г.) в Чечне все люди просили военное командование и президента быть готовыми в военном плане, потому что никто не был уверен в выводе российских войск, так как их выход занял от пяти до шести месяцев. Поэтому мы сразу начали готовить тренировочный лагерь и подготовку людей в институте, и у нас завязались отношения с сотнями молодых людей.

У нас было много проблем. Было очень сложное финансовое положение, и нам пришлось ограничить число людей. Затем братья, да воздаст им Аллах благом, начали усиленно работать, и благодаря Аллаху, а затем этим братьям, положение улучшилось. Мы начали расширяться и были в состоянии принимать до 400 людей на одном курсе. К нам приезжала молодежь со всего Кавказа: из Ингушетии,  Дагестана,  Кабардино-Балкарии и Карачая, а также приезжали узбеки, обучались и уезжали обратно.

Comments: (0)

Ибн Каййим Аль-Джаузиййа: Плодом праведных дел является наставление Аллаха

Category : Основы религии

MushafВ Коране неоднократно  упоминается, что дела сердца и членов тела Аллах сделал причиной наставления и заблуждения.  Сердце и члены тела совершают поступки, которые обязательно ведут либо к наставлению, либо к заблуждению.

 Плодом дел благочестия является наставление на прямой путь, и насколько увеличивает человек свои благие дела, настолько увеличивается  его следование прямому пути, а совершение грехов, наоборот, увеличивает заблуждение. Всё это потому что Аллах, سُبْحَانَهُ, любит благие дела и воздаёт за них наставлением и успехом, и Он ненавидит грехи и воздаёт за них заблуждением и несчастьем. А также Аллах Добродетельный (Аль-Барр),  Он любит добродетельных и приближает к Себе их сердца по мере того, что они  совершают из благих дел. И Он ненавидит грехи и грешников и отдаляет от Себя их сердца по мере их грехов.

Comments: (0)

Амир Хаттаб: Воспоминания. Часть 4

Category : История

Memoires KhattabВ  этой операции мы получили хороший опыт, и опять начали готовиться. Через две недели я попросил Шамиля снять с нас ответственность за фронт, так как мы собирались отправиться в другое место. Он сказал: «Наверное, ты хочешь передохнуть. Джазакуму-ллаху хайран, поезжайте отдохните».

Услышав эти слова, я сразу же, взяв несколько человек, отправился на разведку района. Когда я вернулся,  Абу Валид Аль-Гамиди и другие братья, заехавшие в Чечню со мной, спросили как прошла разведка. Я сказал им, чтобы делали такбир. В это же время Хаким Аль-Мадани с нашим братом Якубом Аль-Гамиди заехали в Чечню и прибыли к нам, и они спрашивали: «Что происходит?», братья сказали: «Это наши люди возвращаются с разведки».

Comments: (0)

Комментарий к работе шейха Абу Катады Аль-Филястыни «Это наша ‘акида». Часть 1

Category : Основы религии

abu-qatadaЯ хотел бы предложить вашему вниманию небольшие комментарии на работу шейха Абу Катады Аль-Филястыни «Это наша ‘акида».

Не думаю, что скажу что-то новое, но вероубеждения это предмет нуждающийся в постоянном изучении и повторении.

В своих комментариях я буду опираться на цикл аудио-лекций шейха Абу Катады «Даурату-ль-иман», а также другие работы шейха, да ускорит Аллах его освобождение.

Муслим Галанчожский

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

Говорит шейх Абу Катада:

Это наша ‘акида

Comments: (4)

Амир Хаттаб: Воспоминания. Часть 3

Category : История

Memoires KhattabПосле этого начались события в Чечне.

Я повстречал Джохара Дудаева. Я хотел встретиться с шейхом Фатхи, и так получилось, что Джохар был там, а я был одет в военную форму. Джохар слышал про нашу «учебку» близ Ведено. Однажды мы проводили занятия с РПГ.  Все стреляли из гранатометов налево и направо, даже люди начали убегать в горы говоря, что русские напали на Ведено с юга со стороны Дагестана. После этого люди узнали о нашей ночной тренировке и некоторые из них, смеясь,  говорили «Зачем это расточительство, если бы у нас были все эти снаряды мы бы не потеряли Грозный». Никто не относился серьезно к обучению.

Comments: (5)

Амир Хаттаб: Воспоминания. Часть 2

Category : История

Memoires KhattabПоездка в Чечню

В то время как мы готовились к следующему году, начались события в Чечне. Я смотрел телевизор: противостояние против русских возглавлял генерал-коммунист Джохар Дудаев, так мы это представляли. Внутри России есть коммунисты, у которых конфликт друг с другом. По началу мы не видели в Чечне каких-то исламских перспектив.

Я вернулся в тыл для лечения раненой правой руки. Затем один муджахид-чеченец пришел ко мне и предложил поехать в Чечню на одну-две недели. Так что, вначале идея была поехать только на одну-две недели.

Comment: (1)

Абу-ль-Мунзир Аш-Шанкити: Вопрос о переходе муджахида из одного отряда в другой

Category : Манхадж

Tadrib 1Дозволено ли тому, кто прошел подготовку в одном отряде, уйти из этого отряда и присоединиться к другому?

Вопрос:

بسم الله الرحمن الرحيم

Человек приезжает на землю джихада в Сирию, и один из имеющихся там отрядов готовит для него дорогу, встречает его и берет на себя множество забот как материальных так и  моральных, полностью готовит и обучает этого человека военному делу, и он также присягает амиру этого отряда. Вместе с тем через несколько месяцев этот человек оставляет этот отряд и переходит в другой. По этой причине возникают споры и разногласия по поводу этого человека.

Каков хукм этого человека?

Дозволено ли ему переходить из одного отряда в другой без причины?

Каков хукм его присяги?

Каким должно быть отношение отрядов к таким людям?

Comment: (1)

Шейх Хамид Аль-‘Али: Сомнительный довод «Мы находимся в мекканском периоде»

Category : Манхадж

Hamid 2Вопрос:  Сейчас часто можно услышать  слова некоторых людей о том, что мусульмане  на сегодняшний день подобны мусульманам «мекканского периода», им следует признать свою слабость и приспособить свои высказывания к данному положению. Мы также слышим людей, которые говорят, что мир стремится  к международному единству во всем, и  мусульманам необходимо знать, что характер современного этапа требует развития  исламского дискурса  чтобы принять плюрализм мнений и сосуществование с другими. Каким будет  Ваш ответ?