http://alisnad.com

Comments: (8)

Манхадж поспешности, или Игра в государство

Category : Трибуна

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Мир и благословение тому, кого Аллах послал как милость мирам.

Человек начинает путь, исходя из расстояния до пункта назначения. И если путь он держит далеко, то идет медленно. Казалось бы, нужно идти быстрей, ибо предстоит дальний путь, но для дальней дороги нужно беречь свои силы.  Если ты побежишь, то быстро выдохнешься. И чем сильнее ты будешь стараться быстро пробежать свой путь, тем сильнее будет твоё разочарование в своих силах.

Comment: (1)

Ахмад Аль-Хамдан: Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой», дополненная версия

Category : Манхадж

differenceПредлагаем вам дополненную и проверенную версию книги Ахмада Аль-Хамдана «Кто же отклонился?!» («Методологическая разница между ИГИШ и Аль-Каидой») с предисловием шейха Абу Катады Аль-Филястыни, да сохранит его Аллах.

«Кто же отклонился?!» MS Word

«Кто же отклонился?!» PDF

alisnad.com

Comment: (1)

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой». Часть 7

Category : Трибуна

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой»

Какая из групп отклонилась от истины?

Ахмад Аль-Хамдан (1437 г.х. – 2015)

Девятый пункт: Сражение в одном ряду с муртаддами и еретиками.

Абу Майсара Аш-Шами упомянул на стр. 22 шестого выпуска официального журнала ИГ «Дабик»:

«А также из достоверных источников[1] в Йемене дошло до меня, что «Ансару-ш-шари’а» в провинции “Джауф” сражаются против хуситов плечом к плечу с армией муртаддов (армия «Арабской весны», армия ‘Абду Раббух) и “Ихвану-ль-муфлисин”[2]».

Comments: (4)

Государство мутантов

Category : Отдел писем

doc-ig Мута́ция (лат. mutatio — изменение) — стойкое (то есть такое, которое может быть унаследовано потомками данной клетки или организма) преобразование генотипа, происходящее под влиянием внешней или внутренней среды. 

Исходя из данного определения, мы уверенно можем говорить о мутантах – сторонниках секты современных хариджитов, известной как «Дауля» или «Исламское государство».

Comments: (4)

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой». Часть 6

Category : Трибуна

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой»

Какая из групп отклонилась от истины?

Ахмад Аль-Хамдан (1437 г.х. – 2015)

Шестой пункт: Мубахаля[1]

Одним из вопросов, на который Аль-‘Аднани призвал аль-мубахаля, обвиняя во лжи следующее высказывание:

«Обе стороны согласились, что этот вопрос будет решен шейхом Айманом Аз-Завахири, и обе стороны были довольны им как судьей».

Comments: (5)

О словах имама Ахмада «Кто победил людей мечём так, что стал Халифом»

Category : Манхадж

QuestionВопрос:

Ассаламу 1алейкум варрохматуллахи вабарокатух. брат,  я не давно прочёл такой хадис  »кто победил людей своим мечём, так, что стал халифом, и был назван «амиром правоверных» — не разрешено никому , кто верует в АЛЛАХа и Судный день , ночевать одну ночь , не считая его имамом, все равно , будь он праведным или порочным , все равно он амир правоверных» . источник  »Аль-ахкам ас-Султания», 1/2 .   

Comments: (2)

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой». Часть 5

Category : Трибуна

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой»

Какая из групп отклонилась от истины?

Ахмад Аль-Хамдан (1437 г.х. – 2015)

Четвертый пункт: «Исламисты-демократы»[1]

Это одно из самых обширных обвинений в адрес «Аль-Каиды», потому что оно включает в себя как обобщенные обвинения, так и личные. Из них отказ от обвинения в неверии тагутов (под тагутами подразумеваются «исламисты-демократы»), а также обвинение в том, что «Аль-Каида» делает за них дуа и описывает их как героев Уммы.[2]

Comments: (2)

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой». Часть 4

Category : Трибуна

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой»

Какая из групп отклонилась от истины?

Ахмад Аль-Хамдан (1437 г.х. – 2015)

Третий пункт: Манхадж, который следует за большинством

Аль-‘Аднади заявил, что одним из отклонений «Аль-Каиды» Аймана от «Аль-Каиды» Усамы является следование за большинством. Он сказал в своем выступлении под названием «Это не было нашим манхаджем и никогда не будет», приводя моменты, в которых «Аль-Каида», по его мнению, отклонилась от истины: «Дело в кривой религии и в искаженном манхадже, манхадже, который следует за большинством».[1]

Comments: (2)

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой». Часть 3

Category : Трибуна

Методологическая разница между ИГИШ и «Аль-Каидой»

Какая из групп отклонилась от истины?

Ахмад Аль-Хамдан (1437 г.х. – 2015)

Второй вопрос: Является ли обычная вера в мирные средства признаком заблуждения?

Итак, является ли каждый, кто одобряет и поддерживает мирные революции, заблудшим?! Если да, то все, чьи высказывания мы приведем ниже, являются заблудшими!

Comments: (8)

Комментарий к обращению Аль-Аднани: “…И чтобы выжил тот, кто выжил при полной ясности”

Category : Пресса

FitnaГоворит Аль-Аднани: “Если бы мы знали, что наши праведные предки сдали кяфирам хоть пядь земли, с целью народной поддержки, или чтобы сохранить строения от разрушений, или для предотвращения кровопролития, или ради какой-либо другой утверждаемой пользы, то мы бы это сделали, как это сделала Аль-Каида глупца уммы (имеет ввиду Аймана аз-Завахири). Однако мы сражаемся до самой смерти: или мы будем жить в величии нашей религии почтенными господами, или умрём на этом с достоинством”.