بسم الله الرحمن الرحيم
Не смотря на то, что статья про «ичкерийского волка» была опубликована почти два месяца назад, реакция на неё продолжает поступать. Мы уже поговорили по поводу двух комментариев, но затем нашёлся ещё один человек «Beno_nokhchi», который не смог промолчать, и прислал такой суровый коммент:
«Автор статейки, напиши про «братьев митингущей» напиши про ошибки Ингушетии со времён присяги русскому царю, так же напиши про ингушские мифы и тагуты связанные с вашим флагом, ещё не забудь сделать расклад про мифологию и романтизацию гаргарецских шлюх амазонок и каменного фаллоса которому поклонялись ваши предки, и по словам некоторых ваших «историков» поклоняются и по сей день«.
Так как «Beno_nokhchi» явно думает, что обращается к ингушам, я хотел попросить ответить на его комментарий кого-то из моих братьев-ингушей, но, к сожалению, не получилось, так что покомментирую этот комментарий сам.
Просто проигнорировать его я не смог, потому что многие мои братья-чеченцы сказали, что он достаточно характерен для определённого круга.
Например, убеждённость, что такое неуважение к священному животному Ичкерии может исходить только от «братьев-дагов» или ингушей, в общем, от соседей, которые «вечно завидуют чеченцам», как это показывают комментарии «Beno_nokhchi» и «Ушурмы«
Хотя тон этих поступивших нам комментариев напоминает сторонников ИГИШ, в истории с «ичкерийцами» одна из сложностей заключается в том, что они могут быть носителями очень разных идеологий: от абсолютно прозападных секуляристов-демократов, до людей, которые используют слова типа «единобожие», «тагут» и т.п. Причём если последние пока не решаются назвать взгляды первых куфром, то первые вторых уже давно записали в агенты ФСБ, которые пытаются навесить на Ичкерию ярлык «ваххабизма»-«джихадизма».
Теперь непосредственно о комментарии. Автор его, как это часто бывает с подобной публикой, спутал нацию и религию. Для нормального мусульманина, будь он ингуш, дагестанец, чеченец, финн, тунгус или калмык, это, как говорится, две большие разницы.
Нормальный мусульманин-ингуш к ингушам, которые присягнули русскому царю, имеет такое же отношение, какое нормальный мусульманин-чеченец имеет к Арцу Чермоеву или Ахмату Кадырову.
То же самое касается и всего, противоречащего исламу. И если предположить, что «Beno_nokhchi» прав по поводу ингушской мифологии – я с нею не знаком, и, честно говоря, от этого как-то не страдаю – то обсуждать её на нашем сайте имело смысл только в том случае, если бы муджахиды-ингуши вдруг стали использовать как свои символы «шлюх-амазонок», «каменный фаллос», орла с герба Ингушетии или что-то в этом роде, но об этом я пока не слышал.
Вообще больше всего в истории с волком, которого наклеили на себя братья в Шаме, меня расстроило то, что в этом вроде бы нет никакой потребности. Если вдруг им надо было как-то выделиться среди других муджахидов – ну, предположим, возникла такая шариатская необходимость – они могли бы ограничиться флагом Ичкерии, на котором, как известно, нет никакого волка.
Не хотелось бы мешать тем братьям-чеченцам, которые трудятся на пути Аллаха, но я очень обеспокоен тем, что этот их труд сопрягается со странными и необъяснимыми для меня публичными отклонениями от широко известных правил Шариата, типа музыки перед видео с выступлениями различных активистов. Конечно, всем этим отклонениям, при желании, можно найти основание, как сказал один брат, за 1400 лет было написано столько книг на арабском языке, что каждый сможет найти то, что хочет. Но не лучше ли нам держаться наиболее ясного и наименее сомнительного, чем изыскивать редкие мнения для подтверждения того, что мы считаем правильным, тем более, если речь не идёт о вопросах необходимости, жизни и смерти?
И хвала Аллаху, Господу миров.
Да, проблема большая, и даже не в том, что у нас так много глупых. Один можно сказать умный брат, бывший муджахид сказал даже «Мне разницы нет, кто добудет нам независимость, Закаев, Кадыров, Джамбулат, главное, независимость». Люди потеряли надежду и уже и понятия у них поменялись. Зачем нам независимость от одних кафиров под властью других?!
Мне кажется, просто они хотят, чтобы джахиля их не считали “ваххабистами”, а кафиры – “чеченскими террористами”.
Я не про автора Бено Нохчи, он то вообще выставил себя напосмешище, а про тех братьев в Идлибе.
Не ингуш. А чем слова Бено_нохчи отличается от слова например кадыровцев, кремлевских троллей или кавказских ментов из калпресса отдыхающих нынче в Москве? Те же обвинения всех в предательстве, те же грязные слова про блуд и половые органы. В башнях увидеть фаллический символ надо очень постараться.
При желании можно оправдать все и на каждого навесить практически любой ярлык и неважно имеет ли это хоть малейшее отношение к реальности или нет.
Напомнило слова из хадиса, где дъявол пытается человека оставившего грехи постоянно упрекать в том что он их когда-то совершал. Не важно кем ты был раньше, важно кто ты сейчас.
Для дъявола мы все видоизмененная грязь, независимо от наших убеждений.
Когда слышу от русских вопросы о русскости, я даже не обращаю на них внимания и нет никаких эмоций, потому что они народ нечестивый и жалкий и к их бреду уже привыкли. Но когда начинают представители мусульманских народов вопросы о рассовой полноценности поднимать, это вызывает только ненависть и отторжение как чего то мерзкого.
Еще есть мнение, что самое большое количество гомосексуалистов появляется как раз в среде националистов, потому что и те и те помешаны на личной красоте. Тогда и про башни понятно.
Всевышний даст победу народу Шама с вашей помошью или без нее, Инша Аллах. Ваши грехи могут вас отдалить от нее и стать причино замены на других людей. Такое поведение я могу объяснить деформацией сознания тремя холокостами Чеченцев за 100 лет, потерей по факту родины и гонениям во всем мире сегодня. Но не вас одних 100 лет уничтожали. Национализмом и обвинениям соседей и других народов никогда не вернуть свои дома и свою честь.
Да исправит Аллах вашу религию и ваши убеждения наилучшим и благим образом. Амин.
اللهم آمين يارب العالمين
Амин!
Я один из представителей Чеченского народа. АльхамдулиЛЛЯХ Мусульманин ин шаа АЛЛАХ Мукъмин!
Выскажу мнение многих чеченцев и своё конечно же. Скажу сразу, те кто нацепили эти нашивки с изображением волка, это как мы знаем в нашей религии не допустима и я порицаю это! Что касается флага Ичкерии, то повесить его у себя дома например, не вижу ни какой проблемы. Мне тоже он нравиться, но никаких сверх естественных порывов типа,, за родину, за сталина » АльхамдулиЛЛЯХ у меня нет) да убережёт нас всех АЛЛАХ от такого!
О чем собственно я хотел, что не говори но на этом сайте а я являюсь давним читателем. Не раз я видел статьи про чеченский национализм, чеченский потреатизм, чеченский радикализм, все что связанно с каким то …цизмом все к нам)))))
Не слово про Дагестан где этого национализм есть хоть в займы давай. Ингушетия, КБК и.т.д. везде он есть к сожалению. Но почему то только мы крайнее всегда )) ну да ладно, как говорил в одном видео Дагестанец забыл его имя) что про Чеченцев весь мир говорит,хорошо или плохо но говорит. Харизма говорил он у них такая)))
Опять я от сути дела ухожу)) так вот. Братья оставьте вы нас таких плохих, зачем тратите свое время на нас, лучше полезное сделайте для уммы. Уверен что делаете, и все же…
Этого волка думаю вам еще силой не вешают в Идлибе?!)) Кто хочет пусть ходит вам то какое дело я не понимаю??) АЛЛАХ всех в день великого сожаления, рассудит!! И это истина!!
Приехали, Борз!)) «Кто хочет пусть ходит вам то какое дело я не понимаю??)» Дело простое, слова нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит это собственноручно, если же он не сможет то своим языком, а если не сможет, то — своим сердцем», привел имам Муслим.
Брат, давай честно ты лично к этим Братьем подходил с насихой?) Или кто сдесь это пишет и по этому поводу возмущается. Я уверен что 95% ни один кто видел такие нашивки,слово не сказал чтоб наставить своего брата. А тут герои все, хотят исправлять)))) это раздражает пойми! С хадисом что ты привел,разве кто то будет спорить?! Я имел виду, что они сами знают думаю прекрасно что можно, а что нельзя. И ни тебе Брат ни кому другому за мои грехи отвечать не придется!
Брат Борз!)))
Я вообще если честно, не понял, о чем ты сейчас. Ты спросил какое вам дело до тех, кто ходит с этими нашивками. Я ответил, что это порицаемое, и порицаемое надо порицать. Была бы возможность лично, подошел бы лично к этим братьям. Но не думаю, что это бы помогло. Админ опубликовал статью, какая была реакция? Они сняли нашивки? Нет, пообещали дать «научный ответ», за которым обратились к каким-то ученным. То есть нашивки они начали носить не зная, что можно, а что нельзя, а теперь ищут обоснование для этого.
И что значит что за твои грехи мне отвечать не придется? Из-за этого отменяется что ли амру биль-ма1руф ва нахью 1ани-ль-мункар? Имам Ахмад свой Муснад начал со слов Абу Бакра Ас-Сыддика: «О люди, вы читаете этот аят » О те, которые уверовали! Позаботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение», а мы слышали, как Посланник Аллаха, صلى الله عليه وسلم, сказал: «Если люди будут видеть порицаемое, и не будут его изменять, то они будут близки к тому, что Аллах подвергнет их всех наказанию за это».
«Я имел виду, что они сами знают думаю прекрасно что можно, а что нельзя.»
Вот уже вторая статья на сайте про то, что как раз не знают, но дозволили. До них довели, еще судя по комментам и упорствуют в своем незнании.
Предлагаешь в Идлиб поехать, найти их и там лично сказать что они не правы в том, что носят языческие тотемы на нашивках, чтобы здесь на сайте не раздражать наставлениями?
Интересный взгляд на ситуацию
https://www.checheninfo.com/2020/01/15/844/