Comments: (0)

Ахмад Аль-Хамдан: Текущая ситуация в джихадском движении. Является ли Талибан национальным движением

Category : Трибуна

Вопрос: Согласны ли Вы со мной, что характеристика движения Талибан как национального движения или организации, данная ему Исламским государством, является  правильной? Потому что Талибан всегда говорит только об Афганистане, о границах Афганистана и об афганском народе. 

Ответ: Движение Талибан, как я полагаю, использует эту методику с целью нейтрализовать врагов и разъяснить соседним государствам, что задача талибов это только Афганистан, чтобы успокоить эти государства и лишить их любого предлога вмешаться в дела Афганистана и выступить против движения, амбиции которого распространяются за пределы его государства!

Comments: (0)

Абу Катада Аль-Филястыни о переезде в страны Запада

Category : Трибуна

На некоторых сайтах сейчас ведётся дискуссия по поводу эмиграции женщин в европейские и американские страны с целью бегства от мучений, лишения свободы и унижений, с которыми они сталкиваются в мусульманских странах со стороны властей. Некоторые считают, что женщины имеют основания для этого, более того, добавляют, что положение мусульманки с точки зрения безопасности лучше в странах Запада, чем в странах мусульман, где они не находятся в безопасности, или уровень опасности выше, чем в странах Запада.

Comments: (2)

Абу-ль-Валид Аль-Макдиси: Когда разрешена подпольная деятельность и конспирация?

Category : Фатвы

Вопрос:

Ас-салям алейкум ва рахмату-ллахи ва баракатух

Вам известно, какие, испытания и несчастья происходят с ними, салафитами Газы, и слова Абу Нура Аль-Макдиси, да помилует его Аллах, которой сказал, что салафиты уйдут в подполье после того, как ХАМАС взял штурмом мечеть. С другой стороны, вы знаете историю ислама и историю проповедников, которые и в более мрачные времена открыто призывали к религии Аллаха. Примером могут служить Абдуллах ибн Мас’уд, Абу Зарр Аль-Гифари, и прежде них господин человечества Мухаммад, ﷺ.

Comment: (1)

Дележка территорий сквозь современную призму

Category : Отдел писем

Ох уж эта пресловутая борьба за земли. Сколько она отнимает сил, нервов и энергии у простых людей… Возвращение одних территорий, освобождение других, заселение третьих и т.д. и т.п.

Слова о единстве Кавказа пора бы уже давно списать с употребления, ибо единство Кавказа – миф. Помните достаточно яркие слова, что Россия завоевала Кавказ, но не покорила? Такими темпами, скоро эта фраза перестанет иметь свой глубокий смысл и хоть какую-то значимость.

Comments: (0)

Шейх Абу-ль-Валид Аль-Макдиси

Category : История

Абу-ль-Валид Хишам Али Ас-Са’идани аль-Макдиси, родился в 1969 году в Каире, его отец палестинец, а мать египтянка, у него четыре сестры. Получил исламское образование в Египте, специализировался в хадисоведенении, в области которого у него есть научные работы.

Жил в Иордании, где познакомился с шейхом Абу Мухаммадом аль-Макдиси.

По имеющимся данным участвовал в джихаде в Афганистане и Ираке.

Comments: (0)

Мусульмане и «карго-культ»

Category : Отдел писем

Давно заметил я у нас одно явление, о котором особо ни с кем не говорил, потому что боялся, что меня неправильно поймут, или что я и сам неправ, и не понимаю нашу религию. Если сочтете, что мои замечания могут быть полезны, можете их опубликовать.

Но сначала сделаю небольшое вступление.

На мелких островах в Тихом океане, где обитатели еще не вышли из каменного века, после Второй мировой войны возникла своеобразная религия, названная «карго-культ». 

Comments: (0)

Советы шейха Абу-ль-Валида аль-Макдиси

Category : Трибуна

Я советую себе и своим братьям:

Во-первых, получать исламские знания с искренностью и правдивостью, начинать с личных обязанностей (фард айн), и чтобы усердие в учебе было высоко как горные вершины. И знайте, что знания не приобретаются для того, чтобы возглавлять заседания, и не чтобы спорить с глупцами, и не чтобы опровергать ученых, знания приобретаются чтобы действовать в соответствии с ними и призывать в этому. И знайте, что решительно сражение между исламом и ширком, между иманом и куфром не могут возглавить невежды.

Comments: (2)

Замечания по статье «Рассудите»

Category : Отдел писем

Ассаламу алейкум уа рахмату-ллахи уа баракатуху!

Уважаемые братья, мне показалась довольно оригинальной эта статья и сравнение автором, как он выражается, «молодой» и «старой» гвардии Джихада с большевиками и белогвардейцами времен Гражданской войны в России. Поэтому отмечаю, что Аллах, субханаху уа та’аля, наделил его заметной способностью к анализу событий, в том числе исторических. 

Как человек, достаточно пристально изучавший историю разных революций и восстаний разных времен, начиная от французской Жакерии, могу сказать, что автор верно заметил: по воле Аллаха причиной победы большевиков стало то, что они не скупились на доступную для понимания народом пропаганду, придавая ей исключительно важное значение, а главное — предложили народу конкретный проект государственных перемен, который выглядел гораздо привлекательнее романтичных, но заезженных и уже не актуальных лозунгов, которые выдвигали «белые».

Comments: (8)

От админа: Опять про национализм

Category : Главная

Решил вернуться к вопросу о национализме из-за одного настойчивого брата, который несколько раз прислал в комментариях ссылку на видео «Национализм». Можете посмотреть его сами. Вот что в нём увидел я: неизвестный человек с бородой арабской наружности объясняет в неизвестной теле-студии неизвестному ведущему что такое национализм и как он согласуется с исламом – если верить переводчику, потому что перевод наложен так, что голосов говорящих неслышно. И вот этот дядечка с бородой говорит, что в национализме нет ничего противоречащего исламу, потому что – внимание – национализм это любовь к своим родственникам (надо думать, сыляту-ль-архам, предписанная Кораном и Сунной), к своим близким и – далее —  к своему народу.

Comment: (1)

Несколько строк из фикха шейх-уль-Ислама ибн Таймийи

Category : Главная

Глава о джихаде

1. Определение

В целом джихад охватывает все виды поклонения как явные, так и скрытые (душевные), такие как: любовь к Аллаху, искренность, упование на Него, покороность Ему всей своей жизнью и имуществом, терпение, довольство тем, что Он дал, а также поминание Аллаха [1].

Джихад может совершаться как рукой, так и сердцем. Джихад совершаться призывом, доводом, языком, советом, планированием, производством и имуществом [2].

Но в фикхе определение джихада это: битва мусульман против кяфиров на полях сражений, используя то, что обычно применяется для ведения битвы, как: мечь, копьё, стрела, камень или палка [3].

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: