بسم الله الرحمن الرحميم

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

Братья попросили меня высказаться по поводу взятия Мосула кафирами и прочих поражений ИГИШ.

Я думаю, для многих мусульман «Дауля» и её деятельность стали тяжёлым испытанием: с одной стороны это агрессивная такфиристская секта, сделавшая для дискредитации ислама в общем и движения джихада в частности больше вреда, чем откровенные враги-кафиры. А с другой она втянула в свои ряды сотни и наверное даже тысячи простых наивных мусульман, которые сегодня расхлёбывают ту кашу, которую заварили канувшие в лету аднани-багдади.

5 РАСТУЩИЙ ЭКСТРЕМИЗМ ВНУТРИ «ИСЛАМСКОГО ГОСУДАРСТВА»

Интервьюер: Последнее интересное событие – удаление Турки Аль-Бан’али из маджлис аш-шура ИГ на том основании, что он является «умеренным» в вопросе «оправдания по невежеству» и «такфира оправдывающему». Это можно растолковать как поражение течения Аль-Бан’али в ИГ и победу так называемых «хазимитов», последователей Ахмада Аль-Хазими. Как бы ты прокомментировал это событие?

4 РОЛЬ ИДЕОЛОГОВ

Интервьюер: Часть борьбы между ИГ и Аль-Каидой происходит через идеологов, принадлежащих или симпатизирующих одной из этих двух организаций. Аль-Каиду всегда поддерживали такие крупные идеологи как Абу Мухаммад Аль-Макдиси, Абу Катада Аль-Филястыни и Хани Ас-Сибаи, в то время как ИГ опиралось на более молодых людей, самый известный из которых Турки Аль-Бан’али. Какой ты видишь роль этих идеологов в углубившейся борьбе внутри джихадийской салафии?

3 ТРЕЩИНА МЕЖДУ ПОКОЛЕНИЯМИ

Интервьюер: Одно из разногласий между ИГ и Аль-Каидой это трещина между поколениями: ветераны джихада находятся в лагере Аль-Каиды, а более молодое поколение привлекает ИГ. Как ты думаешь, сохранилось ли это положение не смотря на то, что ИГ теряет импульс? И что по твоему мнению произойдёт с более молодым поколением джихадистов-суннитов: оставят ли они джихад? Или же перейдут к Аль-Каиде? Или постараются создать новую организацию?

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Мир и благословение тому, кого Аллах послал как милость мирам.

Человек начинает путь, исходя из расстояния до пункта назначения. И если путь он держит далеко, то идет медленно. Казалось бы, нужно идти быстрей, ибо предстоит дальний путь, но для дальней дороги нужно беречь свои силы.  Если ты побежишь, то быстро выдохнешься. И чем сильнее ты будешь стараться быстро пробежать свой путь, тем сильнее будет твоё разочарование в своих силах.