Поистине, хвала принадлежит Аллаху, Его мы восхваляем, у Него просим прощения наших грехов, у Него просим помощи и наставления на прямой путь. Мы прибегаем к Аллаху от зла наших душ и наших плохих поступков. Того, кого Аллах наставит, никто не собьёт, а того, кого Он собьёт, никто не наставит на правильный путь. Я свидетельствую, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного только Аллаха, не имеющего сотоварищей, и я свидетельствуют, что Мухаммад Его раб и Его посланник, которого Аллах послал как милость для миров, наставника, вестника и увещевателя. И он довёл послание, исполнил доверенную ему миссию и был искренен с Уммой, да воздаст ему Аллах лучшим из того, чем Он воздаёт пророкам и да пребудет благословение и приветствие Аллаха до Судного Дня над ним, всеми пророками и посланниками, а также над его асхабами и членами его семьи и всеми, кто любит их.
В эти дни мы вспоминаем об Ашуре, в событиях которой заключено много уроков и поучений.
В «Сахихе» Муслима сообщается от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «Когда Пророкصلى الله عليه وسلم прибыл в Медину, он увидел, что иудеи постятся в день Ашуры и спросил: «Что это за день, в который вы поститесь?». Они ответили: «Это великий день, в который Аллах спас Мусу и его народ и утопил Фараона и его народ. В этот день из благодарности начал поститься Муса и мы также постимся в него». И посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: «А мы имеем больше прав следовать Мусе и ближе к нему, чем вы!». И посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم стал поститься в этот день и приказал асхабам поститься».
Таким образом Ашура это день величия и победы, и день прощения грехов и великой награды, это день благодарности Аллаху, Господу миров.
Это день величия и победы потому что в Аушуру, то есть десятого числа месяца мухаррама, Аллах спаса Мусу, мир ему, и его верующих последователей из Сынов Исраиля и уничтожил Фараона и его несправедливых неверных соучастников.
И иудеи сделали эту дату днём радости, и стали поститься в этот день, выражая благодарность Аллаху за то, что они избавил их от преследования Фараона и спас их от его жестокости и несправедливости.
Это событие является живым примером победы истины над ложью, победы добра над злом, и оно является напоминанием для верующих во все времена и в любом уголке земли.
Это событие, воспоминания о котором укрепляют иман и углубляют в сердцах убежденность, что Аллах обязательно выполнит данное Им обещание. Сказал наш Господь:
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ
Поистине, Мы обязательно поможем Нашим посланникам и тем, кто уверовал и в ближней жизни и в День, когда ангелы будут свидетелями (Гафир, 51).
И сказал Он также:
ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ
Затем Мы спасём Наших посланников и тех, кто уверовал. Таким образом на Нас лежит обязанность спасать верующих (Юнус, 103).
Этот день напоминает нам, что окончательная победа предназначена богобоязненным, что помощь Аллах Его друзьям близка, и что любая сила и власть всякого тирана – лишь временна, и что закончится она погибелью и позором. Аль-Бухари приводит в «Сахихе», что посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: «Поистине, Аллах даёт отсрочку несправедливому, но, когда Он схватит его, то уже не отпустит», а затем прочитал:
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
Такова хватка Господа твоего, когда Он хватает (обитателей) селений, проявляющих несправедливость. Поистине, хватка Его мучительна, сурова! (Худ, 102).
Фараон видел в своей силе и власти то, что побудило его сказать «Я ваш высочайший господь!» (Вырывающие, 24), и концом его стало то, что Аллах утопил его и сделал поучением для богобоязненных.
И какой же в этом урок для тех врагов Аллаха и Его посланника, которые идут по стопам Фараона. Ведь Аллах отомстит всем тагутам и тиранам, и помощь Аллаха близка, даже если людям кажется, что она задерживается.
Ашура также день прощения грехов и великой награды.
Ведь Аллах, Велик Он и Славен, облегчил Своим рабам пути блага, открыл для них врата милости, облагодетельствовал их периодами времени, наполненными благочестием, поклонением и возможностью заработать награду, связал огромное вознаграждение с совершением довольно лёгких дел по Своей щедрости и милости к верующим, чтобы они могли восполнить то, что упустили и заслужить прощения своих грехов, поспешить к покаянию и благим поступкам, добиваясь тем самым довольства и любви Аллаха.
День Ашуры этот один из таких периодов, когда можно заслужить большую награду и прощение грехов.
Рассказал Муслим от Аду Катады, да будет доволен им Аллах, что Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: «Пост в Ашуру – я рассчитывают, что Аллах простит за него грехи, совершённые человеком в предыдущий год».
И также пост девятого мухаррама вместе с десятым, рассказал Муслим от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «Когда посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم начал поститься в Ашуру и приказал поститься в этот день, сподвижники сказали: «О, посланник Аллаха, это день, который почитают иудеи и христиане», и тогда посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: «Тогда в следующем году, если пожелает Аллах, мы будем поститься и девятого числа», но не прошёл год, как посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم умер».
Это день благодарности Аллаху, Господу миров.
Так как спасение Мусы и его народа от Фараона и его армии в это день было великой милостью Аллаха, Муса начал поститься в этот день, проявляя свою благодарность Всевышнему Аллаху, ведь благие дела – это выражение благодарности Аллаху. Сказал Всевышний:
اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ
Действуйте, о род Давуда, в знак благодарности. Но среди Моих рабов мало благодарных (Саба, 13).
И это то, что сделал посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم , начав поститься в этот день, и это то, что делают верующие во всех частях света во все времена, подражая своему Пророку صلى الله عليه وسلم и ища награды своего щедрого Господа.
Кто-то может сказать: В исламе столько знаменательных дней, дней побед и завоеваний, дней, в которые Аллах оказывал мусульманам Свою помощь и возвеличивал их, почему же мы не постимся в эти дни?
В ответ мы скажем: одна из прелестей исламской религии это то, что она строится на подражании и следовании за Пророком صلى الله عليه وسلم , а не на придумывание и введении в религию того, что люди считают хорошим. Сказал Всевышний Аллах:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и много поминает Аллаха (Сонмы, 21).
Мы, постясь в день Ашуры, постимся, следуя за посланником Аллаха صلى الله عليه وسلم а не потому, что сами сочли это хорошим и правильным. И только так мы можем поступать, ведь сказал наш посланник и наш образец для подражания: «Если кто-то совершит дело, на которое не было нашего приказа, это дело будет отвергнуто».
Законным в день Ашуры является то, в чём заключено следование посланнику Аллаха صلى الله عليه وسلم , который постился десятого мухаррама и приказал асхабам поститься в этот день. То есть соответствует шариату в Ашуру поклонение Аллаху и поиск приближения к нему посредством соблюдения поста.
Однако многие мусульмане выделяют этот день и его ночь для некоторых обычаев и ибадатов, например, дополнительной ночной молитвы, зажигания благовоний, наложения сурьмы и хенны, посещения кладбищ, раздачи еды, организации празднеств, закалывания животных, приготовления специальных блюд и т.п.
Всё это порождено невежеством в религии Аллаха, отклонением людей от шариата Господа миров и сунны Его посланника и склонением их к тому, что придумали они сами и к подражанию предкам. Они опираются в своём поклонении не на Книгу Аллаха, ни на сунну Его посланника صلى الله عليه وسلم , а на то, что унаследовали от своих отцов и дедов, уподобляясь тем, о которых сказал Всевышний:
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا
Когда им скажут: «Идите к тому, что ниспослал Аллах и к Посланнику», они скажут: «Достаточно нам того, на чём мы застали наших отцов» (Трапеза, 104).
Для таких людей то, что они унаследовали от своих отцов и дедов – это правильно и этому следует подражать, даже если оно противоречить Корану и Сунне. И Всевышний Аллах ответил им следующими словами:
أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
Неужели даже если их отцы ничего не знали и не следовали прямым путем? (Трапеза, 104).
Другой величайший урок из истории Мусы и Фараона: Аллах помогает Своим рабам, когда они действуют, полагаясь на него.
Когда Муса, мир ему, пришёл к Фараону и потребовал отпустить Сынов Исраиля из Египта, Фараон предложил ему доказать своё пророчество. В состязании с колдунами Фараона Муса по милости Аллаха одержал победу настолько убедительную, что колдуны уверовали в Единого Аллаха и приняли ислам. Однако Фараон не отпустил народ Мусы, а наоборот, подверг его мучениям.
وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ
Знатные люди из народа Фараона сказали: «Неужели ты позволишь Мусе и его народу распространять на земле нечестие и отречься от тебя и твоих богов?» Он сказал: «Мы будем убивать их сыновей и оставлять в живых их женщин. Мы обладаем непоколебимой властью над ними». (Преграды, 127).
Затем Аллах насылал на Египет наказания:
وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
Мы поразили род Фараона засушливыми годами и неурожаем плодов, дабы они помянули назидание (Преграды, 130).
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ (133) وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (134) فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ
Мы наслали на них потоп, саранчу, вшей, жаб и кровь в качестве различных знамений. Однако они возгордились – они были народом грешным. Когда наказание поражало их, они говорили: «О Муса! Помолись за нас твоему Господу о том, что Он обещал тебе. Если ты избавишь нас от наказания, то мы поверим тебе и отпустим с тобой сынов Исраиля. Когда же Мы избавляли их от наказания до определенного срока, которого они непременно должны были достичь, они нарушали обещание (Преграды, 133-135).
Чудеса, ниспосланные Аллахом, не смогли сломить упрямство Фараона и его приближённых и не спасли евреев из плена. И только когда Сыны Исраиля, подчиняясь приказу Аллаха, Велик Он и Славен, бросив всё нажитое, тайно бежали из плодородной долины Нила в бесплодную и опасную пустыню, и отправились по ней в сторону Шама, от которого их отделяла водная преграда, Аллах Велик Он и Славен, избавил их от Фараона и его армии, а также наделил их пропитанием в пустыне и открыл им путь через море.
Как сказал Аллах Всевышний в священном хадисе, переданном Аль-Бухари и Муслимом:
«Если Мой раб приблизится ко Мне на пядь, то Я приближусь к нему на локоть, а если он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, и если он пойдёт ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом».
Когда же после этого Сыны Исраиля заупрямились и отказались подчиниться приказу Аллаху войти в Иерусалим, так как испугались, что им придется сражаться с жившим там народом амаликитами, Аллах наказал их, лишив их возможности поселиться в Святой земле и предопределив им сорок лет скитаний:
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
Он сказал: «Тогда она будет запретна для них в течение сорока лет. Они будут скитаться по земле. Не печалься же о нечестивых людях».
И хвала Аллаху, Господу миров.
В тексте использована хутба Ар-Рахвани Мухаммада
Оставить комментарий