Затем в том же письме он сказал: «Ложью является также то, что они считают дозволенным пролитие крови всех отрядов противоречащих им и воюющих с ними, и что они взрывают базы отрядов посредством шахидских операций и т.п…»

И я говорю: После этого он хотел убедить меня, что их сражения и угрозы направлены только против «Национального совета» и «Военного совета».

И я отвечаю здесь тем, что написал мне их авторитетный «шариатский» в послании, которым ответил на мою инициативу. Он сказал, комментируя мой запрет им воевать с «Нусрой», «Ахрар» и остальными группами: «Как ты порицаешь исламское государство за сражение с муртаддами из числа господ демократии, с которыми ты воевал всю свою жизнь?!»

…И затем результатом его подлога стало невежество, в котором он противоречит иджма’…

Он говорит: «Слышал ли ты хоть раз, чтобы государство Пророка… обращалось за третейским судом к независимой личности» (конец цитаты).

И я говорю: Если ваш авторитетный муфтий не знает разницы между судом и третейским судом (арбитражем), то как же эти люди установят государство халифата?!!

И если ты исправишь себя после того, как изучишь эту разницу, и скажешь, что третейский суд в нашем положении нуждается в довольстве судьей, я скажу: Вы же уже отвергли сам принцип третейского суда, по поводу которого существует иджма’.

Пояснительное документальное дополнение к этому разъяснению[1]

Хвала Аллаху, Господу миров, благой финал для богобоязненных, и вражда лишь в отношении несправедливых. Я свидетельствую, что нет никого, заслуживающего поклонения, кроме Аллаха, единственного, не имеющего никакого сотоварища, Ему принадлежит власть и хвала, и Он способен на всякую вещь, и я свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха, дарованная милость и подаренное благо, яркий светоч, да благословит и приветствует Аллах его, его сподвижников и семью.

Разъяснение шейха Абу Мухаммада Аль-Макдиси, да освободит его Аллах, относительно положения «Исламского государства в Ираке и Шаме» и позиции, обязательной в его отношении

بسم الله الرحمن الرحيم

Предисловие «Минабара таухида и джихада»

Хвала Аллаху, благословение и приветствие посланнику Аллаха…

5 джумада аль-ахира 1435 года я услышал часть выступления нашего любимого брата уважаемого шейха и мудрого мужахида Аймана Аз-Завахири, да сохранит его Аллах, и да укрепит нас и его на явной истине и да использует нас для помощи Его религии и возвышению её знамени, и это его небольшое выступление возбудило моё беспокойство, и я захотел написать несколько слов, которые не прекращали возникать у меня в душе всякий раз когда до меня доходили нападки некоторых невежд на наших выдающихся людей, а также бескультурье некоторых из тех, кто уселся за клавиатуру компьютеров, не получив перед этим исламского воспитания, не усвоив мусульманского этикета и не приобретя нрава верующих. Достоверно передается от Пророка, ﷺ: «Поистине, к наиболее любимым мною и наиболее близким ко мне в Судный день относятся лучшие из вас нравом. И поистине, к самым ненавистным мне и самым далёким от меня в Судный день относятся болтливые, хвастливые и надменные» , рассказал Ат-Тирмизи.