Сокращенная версия книги шейха Йусуфа Аль-’Ийайри «Неизменные принципы джихада»

5

Неизменные принципы джихада

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله

Первый принцип:  Джихад будет длиться до Судного Дня.

Сказал Аллах Всевышний: О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий (Тарпеза, 54).

Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Всегда в моей Умме будет существовать воюющая группа явно находящаяся (или побеждающая) на истинном пути до Судного Дня» (Муслим).

Второй принцип: Джихад не связан с какими-то определенными личностями.

Сказал Аллах Всевышний: «Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники. Неужели, если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обратится вспять, тот ничуть не навредит Аллаху. Аллах же вознаградит благодарных» (Семейство Имрана, 144).

Третий принцип: Джихад не связан с какой-то определенной землей.

Сказал Всевышний Аллах: Тем, кого ангелы упокоят чинящими несправедливость по отношению к самим себе, скажут: «В каком положении вы находились?» Они скажут: «Мы были слабы и притеснены на земле». Они скажут: «Разве земля Аллаха не была обширна для того, чтобы вы переселились на ней». (Женщины, 97).

Четвертый принцип: Джихад не связан с какой-то определенной битвой.

Некоторые люди ошибочно привязывают джихад к какому-то одному сражению. И, по их мнению, если муджахиды в этом сражении победят, это указывает на правильность их основ и верность их джихада. Если же они проиграют это сражение, то это указывает на   ложность и неправильность их действий.

На самом деле это не так. Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Мне были представлены общины, и я увидел пророка, с которым была небольшая группа последователей, пророка с которым было двое человек, пророка с одним последователем, пророка, с которым не было никого…» (Аль-Бухари, Муслим).

Пятый принцип: Победа мусульман не заключается  лишь в военном успехе.

Виды победы:

1.             Преодоление ради Аллаха любви к радостям дунья и спасение от нечестия.

Сказал Великий Аллах: «Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретенное вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его Посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Аллах не придет со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых людей».(Покаяние, 24).

2.             Победа над шайтаном.

Сказал посланник Аллаха: «Поистине, шайтан делает сыну Адама засаду на его путях. Он садится у него на дороге Ислама и говорит: Неужели ты примешь Ислам и оставишь свою религию, религию отцов и дедов? Человек не слушается его и принимает Ислам. Затем он садится на его дороге хиджры и говорит: неужели ты совершишь хиджру и оставишь свою землю и свое небо? Ведь мухаджир в чужой стране ограничен в своих возможностях, как взнузданная лошадь! Человек не слушает его и совершает хиджру. Затем он садится на его пути джихада и говорит: Неужели ты будешь участвовать в джихаде, ведь это утомление для тебя и расход для имущества! Ты будешь воевать, будешь убит, твоя жена выйдет замуж, а имущество разделят наследники! Человек не слушает его и выходит на джихад». И сказал посланник Аллаха: «Тот, кто сделает это, того Аллах, Велик Он и Славен, введет в рай. Того, кто будет убит, Аллах, Велик Он и Славен, введет в рай. Того, кто утонет, Аллах, Велик Он и Славен, введет в рай. Того, кого погибнет, упав со своего верхового животного, Аллах, Велик Он и Славен, введет в рай». (Ан-Насаи, Аль-Альбани счел достоверным).

3.             Наставление на прямой путь.

Выходя на джихад, мусульманин становится из числа тех, о ком Аллах сказал: «А тех, которые ведут джихад ради Нас, Мы непременно наставим на Наши пути. Воистину, Аллах – с творящими добро!» (Паук, 69).

4.             Победа над мунафиками, удерживающими от джихада.

Люди, считающиеся мусульманами, авторитетными, учеными много говорят и могут использовать аяты и хадисы  с целью отвратить мусульман от джихада.

Аллах сказав: «Если бы они выступили в поход вместе с вами, то не прибавили бы вам ничего, кроме беспорядка, торопливо ходили бы между вами и сеяли бы между вами смуту. Среди вас найдутся такие, которые станут прислушиваться к ним. Аллах знает беззаконников» (Покаяние, 47).

5.             Стойкость муджахида на пути Аллаха, проявляемая им не смотря на трудности и тяготы джихада.

Сказал Всевышний Аллах: «Аллах поддерживает верующих твердым словом в ближней жизни и Последней жизни. А беззаконников Аллах вводит в заблуждение – Аллах вершит то, что пожелает» (Ибрагим, 28).

6.             Демонстрация желания и готовности жертвовать всем ради Аллаха.

Сказал Всевышний Аллах, обращаясь к мусульманам: «Не слабейте и не печальтесь, в то время, как вы выше своих врагов, если вы действительно являетесь верующими» (Семейство Имрана, 139).

Примером этой победы является история колдунов фараона. Когда фараон сказал им: «Я отрублю вам руки и ноги накрест и распну вас на пальмовых стволах. Вот тогда вы узнаете, чье наказание суровее и долговечнее» (Та Ха, 71), их ответом было: «Мы не отдадим тебе предпочтения перед ясными знамениями, которые явились нам, и перед нашим Творцом. Выноси же свой приговор! Воистину, ты выносишь приговор только в мирской жизни» (Та Ха, 72), а также они сказали: «Ты мстишь нам только за то, что мы уверовали в знамения нашего Господа, когда они явились к нам. Господь наш! Пролей на нас терпение и упокой нас мусульманами» (Преграды, 126).

Также примером победы служит рассказанная в суре «Башни» история о людях рва,  общине, уверовавшей в Аллаха, что привело к конфронтации с правителем-кафиром, который предложил им либо отказаться от веры в Единого Аллаха, либо умереть в огне. Посланник Аллаха рассказал, что когда одна женщина из этой общины заколебалась при виде огня, Аллах внушил её грудному ребенку способность сказать: «О мама, будь стойкой, несомненно, ты следуешь Истине». (Муслим). С точки зрения дунья эта община, будучи полностью истребленной, потерпела поражение. Однако Аллах Всевышний сказал об их исходе «Это – большой успех» (Башни, 11).

7.             Помощь Аллах Своему рабу в том, что он даёт ему аргументы и ясные доводы, которые убеждают людей, даже если их носитель умрет.

Сказал Всевышний Аллах: «Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Ибрахиму против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь – Мудрый, Знающий». (Скот, 83)

8.             Уничтожение Аллахом врагов мусульман посредством бедствий и катастроф, даже если муджахиды, не смотря на всю возможную подготовку,  не в состоянии нанести им поражение.

Сказал Аллах: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!» Аллах – с терпеливыми» (Корова, 249). Так Аллах уничтожил фараона по причине джихада Мусы. В наше же время Аллах уничтожил Советский Союз по причине джихада в Афганистане.

 9.             Смерть кафиров на куфре.

Сказал Всевышний Аллах: «Муса сказал: «Господь наш! Ты даровал Фараону и его знати в мирской жизни украшения и богатства. Господь наш! Они сбили других с Твоего пути. Господь наш! Уничтожь их богатство и ожесточи их сердца, чтобы они не могли уверовать, пока не увидят мучительные страдания» (Йунус, 88).

10.          Шахада на пути Аллаха.

 Сказал Всевышний Аллах: «Мы чередуем дни счастье и несчастье для людей, чтобы Аллах узнал уверовавших и избрал среди вас павших мучеников, ведь Аллах не любит беззаконников» (Семейство Имрана, 140).

 11.          Военная победа.

Сказал Всевышний Аллах: «Когда придет помощь Аллаха и настанет победа, когда ты увидишь, как люди толпами обращаются в религию Аллаха, восславь же хвалой Господа своего и попроси у Него прощения. Воистину, Он – Принимающий покаяния» (Помощь, 1-3).

Шестой принцип: Поражение мусульманина не заключено в том, что он будет убит.

Виды поражения:

1.             Следование за религией кафиров и их страстями.

Сказал Всевышний Аллах: «Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха – это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником» (Корова, 120).

2.             Заискивание перед кафирами.

Сказал Всевышний Аллах: «Посему не повинуйся обвиняющим во лжи! Они хотели бы, чтобы ты был уступчив, и тогда они тоже стали бы уступчивы». (Письменная трость, 8-9).

3.             Доверие и склонение к кафирам и носителям заблуждения.

Сказал Всевышний Аллах: «Они чуть было не отклонили тебя от того, что Мы дали тебе в откровении, дабы ты выдумал про Нас нечто другое. Вот тогда ты стал бы их любимым другом. Мы поддержали тебя, когда ты готов был уже немного склониться на их сторону. Тогда ты вкусил бы наказание вдвойне в этой жизни и вдвойне после смерти. И тогда никто не стал бы помогать тебе против Нас!» (Перенес ночью, 73)

Подготовил Зелимхан Мерджо

ИА «ХУНАФА»

الحنفــاء

С более полной версией книги можно ознакомиться по ссылкам:

Неизменные принципы джихада (1 часть)

Неизменные принципы джихада (2 часть)

Неизменные принципы джихада (3 часть)

Неизменные принципы джихада (4 часть)

Неизменные принципы джихада (5 часть)

Неизменные принципы джихада (6 часть)

5
Оставить комментарий

avatar

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

  Подписаться  
Уведомление о
Абдуллах Ибн Мухаммад
Гость
Абдуллах Ибн Мухаммад

Ва алейкум ас-салам. Проверил. Джазака-ллаху хайран.

Харб
Гость
Харб

Ассаляму аляйкум, Админ. Ответь, если знаешь: Правда ли, что в даруль-куфр нет обязанности джума намаза? Мне кажется это правильным, потому что мусульмане в даруль-куфр (а именно в России) не монут говорить в мечетях на актуальные для мусульман на сегодня темы, к тому же на сегодня мечети являются местом слежки кафирских спецслужб. Но много чего, что казалось правильным кому-то, оказывалось противоречащим Шариату.
Так есть ли обязанность на мусульманах в даруль-куфр совершать джума?

Opponent
Гость
Opponent

АсСаляму алейкум, прекрасная книга, помнится аудио-лекции по ней читал шейх Анвар аль-Авляки, под названием «Неизменности на пути джихада».

Сурхо
Гость
Сурхо

Да брат, эта статья тоже основанна на этих лекциях. Если пройти по ссылке полной версии статьи, то во вступлении говорится, что работа основанна на книге шейха Аль-Ийайри и лекциях Анвара.

Расул
Гость
Расул

Ас-саляму’ алейкум!
«Джихад будет длиться до Судного Дня»
А как же тогда второе пришествие ‘Исы (мир ему), когда на земле останутся одни муслимы. Тогда же не будет джихада?