Примерная воспитательная программа и советы муджахидам в сфере поклонения, ритуалов, поведения и нрава

1. Работа над обновлением имана, очищением и исправлением намерения и искреннего отношения к Аллаху во всякое время.

2. Старание хорошо выполнять молитву, в начале времени, в джамаата по возможности, с полноценными руку и суджудами, с выполнением сунн до и после неё. Вызывание смирения в ней, выполнение её наиболее полным образом, приложение усилий для постоянного наилучшего исполнения её.

Вопрос: Это вопрос очень важный, ибо с ним сталкиваются все братья находящиеся в российских лагерях, и я уверен, что всех он очень интересует, так как появляются те кто говорит что это харам и что это бид’а и что малого амирства вообще не бывает.

Ахи, повторю вопрос. Тут нам в лагере среди мусульман в джамаате нужно выбрать лидера (амира)? Это для нас, в нашем положении ваджиб или сунна? Брат и если уже выбрали и дали обещание слушаться, то слушаться это ваджиб или сунна? И как должно происходить его избрание? Ему надо дать байат или просто пообещать что будем слушаться?

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

По просьбе некоторых братьев, принимающих участие в джихаде в Сирии, я хотел бы упомянуть некоторые вопросы, связанные с практическим осуществлением Шариата, в частности, исполнением наказаний категории хадд[1].

Но вначале я считаю своим долгом напомнить нашим дорогим братьям-муджахидам, что одним из важнейших требований Шариата и условий победы является для нас единство рядов муджахидов. И ради этого единства мы должны быть готовы оставить фикховые разногласия и следовать за иджтихадом амира, до тех пор, пока этот иджтихад не противоречить ясным шариатским текстам,

Сказал Всевышний Аллах:

وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

И тех, которые совершают джихад ради Нас, Мы обязательно наставим на Наши пути. (Паук, 29:69)

Пишет имам Ибн Джарир Ат-Табари, رحمه الله:

Говорит Всевышний Аллах: Тех, которые сражаются с этими кафирами-курайшитами, возводящими на Аллаха ложь, и не верующими в пришедшую к ним Истину, сражаются с ними, желая возвысить Наше слово и помочь Нашей религии, «Мы обязательно наставим на Наши пути» — поможем им попасть на прямой путь, который  есть религия Аллаха, ислам, с которым Аллах послал Мухаммада, ﷺ.

Дозволено ли тому, кто прошел подготовку в одном отряде, уйти из этого отряда и присоединиться к другому?

Вопрос:

بسم الله الرحمن الرحيم

Человек приезжает на землю джихада в Сирию, и один из имеющихся там отрядов готовит для него дорогу, встречает его и берет на себя множество забот как материальных так и  моральных, полностью готовит и обучает этого человека военному делу, и он также присягает амиру этого отряда. Вместе с тем через несколько месяцев этот человек оставляет этот отряд и переходит в другой. По этой причине возникают споры и разногласия по поводу этого человека.

Каков хукм этого человека?

Дозволено ли ему переходить из одного отряда в другой без причины?

Каков хукм его присяги?

Каким должно быть отношение отрядов к таким людям?

Вопрос:  Сейчас часто можно услышать  слова некоторых людей о том, что мусульмане  на сегодняшний день подобны мусульманам «мекканского периода», им следует признать свою слабость и приспособить свои высказывания к данному положению. Мы также слышим людей, которые говорят, что мир стремится  к международному единству во всем, и  мусульманам необходимо знать, что характер современного этапа требует развития  исламского дискурса  чтобы принять плюрализм мнений и сосуществование с другими. Каким будет  Ваш ответ?