Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение господину посланников — пророку Мухаммаду, — членам его семьи, его сподвижникам и всем, кто последовал за ними с чистыми сердцами, вплоть до Судного дня!
Требования, предъявляемые к мусульманскому правителю
Для того, чтобы считаться законным правителем мусульман, человек должен соответствовать трём критериям, одновременно:
Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение господину посланников — пророку Мухаммаду, — членам его семьи, его сподвижникам и всем, кто последовал за ними с чистыми сердцами, вплоть до Судного дня!
А затем:
Сегодня мы завершаем цикл статей, посвящённых правителям и их оценке с точки зрения Корана и Сунны.
Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам.
А затем:
В первой части данного исследования мы разъяснили некоторые аспекты проблем законотворчества, правления, вынесения судебных решений и обращения на суд, в свете концепции единобожия в господстве (таухиду-р-рубубийя).
Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение пророку Мухаммаду, его роду, сподвижникам и всем, кто следует его верным путём! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — раб Аллаха и Его посланник.
А затем:
Проблема верховенства Шариата тесно связана с основополагающим принципом Корана и Сунны единобожием и вытекает из него.
Три идеологических центра формируют историю Ислама: Шам (в первоначальных границах), Египет и земли Хиджаза и Неджда. Сегодня территория Шама охвачена джихадом, в Египте — кровавое месиво, причиной которого являются заблуждения «Братьев-мусульман». Здесь все более или менее ясно.
Затемнение в сознании мусульман начинается тогда, когда речь заходит об Аравийском полуострове и Саудовской Аравии в частности.
Захват Заповедной Мечети Мекки группой повстанцев во главе с Джухайманом Аль-`Утайби представляет собой одно из наиболее захватывающих событий современной истории Саудовской Аравии. Оно же – одно из наименее исследованных. Десятилетия спустя многие важные вопросы остаются без ответа. Кто были эти повстанцы и чего они хотели? Как и почему возникла группа Джухаймана? Что случилось с повстанцами и их идеями после Мекканских событий.
Всевышний сказал (смысловой перевод): «Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц. Скажи: «Сражаться в этот месяц — великое преступление. Однако сбивать других с пути Аллаха, не веровать в Него, не пускать в Заповедную мечеть и выгонять оттуда ее жителей — еще большее преступление перед Аллахом. Искушение хуже, чем убийство. Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут…» (Аль-Бакара, 217).
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الواحد القهار العزيز الغفار مكور الليل على النهار
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
Ас-саляму аляйкум уа рахмату-ллахи уа баракятух, братья и сестры.
В последнее время часто замечаю в интернете статьи (обращения) с фотографиями из Сирии, Палестины и т.д. В основном, естественно, с просьбами материально помочь. Хвала Аллаху, جل جلاله, что вообще хоть кто то этим занимается, но…
Я увидел здесь на сайте просьбу брата прокомментировать распространяемый в интернете текст под немного странным названием «Заблуждения макдиси отредактированны вариант одним братом», и решил действительно слегка его прокомментировать.
Критика и разъяснение ошибок учёных (включим для упрощения сюда же ищущих знания и проповедников, даже если не все и всех считают заслуживающими названия «учёный») это дело нужное и важное. Ведь учёные это люди, за которыми следуют, к которым прислушиваются, и ошибки учёного часто приводит к ошибкам и заблуждениям его последователей.
Вопрос:
Ас-саламу алейкум, о наши шейхи с этого благословенного сайта!
Уважаемый шейх Абу-ль-Мунзир Аш-Шанкити, постоянно происходит путаница у многих братьев из-за отсутствия правильного понимания слов ученых и использования этих слов как аргументов не в подходящих местах.
О шейх, мы знаем, что ученые ахлю-с-сунна нашего времени разошлись во мнениях по вопросу обращения к кафирскому суду при отсутствии шариата и исламского правления, чтобы отстоять свои права или спастись от притеснения.
