В своих лекциях под названием «واقع المسلمين؛ الأزمة والمخرج», «Действительность мусульман: кризис и выход из него», прочитанных в 1999 г в Исламском Эмирате Афганистан, шейх Абу Мус’аб Ас-Сури, в частности, анализирует ошибки движения джихада, имевшие место на тот момент.
15-Май-2016
30-Апр-2016
Вопрос об организации мусульман
Category : Манхадж
Вопрос: Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух! С Именем Аллаха! Уважаемые братья — является ли общество (некая группа) мусульман — джамаатом , если нет амира (джамаат ли это — вообще по сути или что)?? А также — лежит ли на «гражданских» братьях (не муджахидах) обязанность выбора амира и амирства вообще как такового, в принципе и является ли в данной группе , отсутствие амира (избранного) — джахлем — невежеством и не соблюдением Сунны ??? БаракаЛлаху фикум!
23-Апр-2016
Хвала Аллаху, мир и благословение Аллаха Его посланнику.
Без сомнения, одна из наиболее важных и бедственных частей новейшей истории мусульман – это та, что сегодня пишется в Ираке и Сирии, как и почти во всех частях исламского мира – в Газе, Йемене, Ливии, Египте и Центральной Африке. Появление так называемого «Исламского Государства в Ираке и Шаме», известного как ИГИШ, сыграло главную роль для этого бедственного положения.
Мусульмане были атакованы и убиты на своих землях западными войсками, под предводительством США последние три десятилетия в Афганистане, Ираке и Йемене в частности. Поводом для этой интервенции было объявлено распространение «демократии» на эти «отсталые» части мира. Тем не менее, Запад поддержал военную хунту и диктатуру Сиси в Египте после того, как он убил около 10000 человек и заключил в тюрьму более 50000. Вот как Запад понимает демократию в мусульманском мире.
09-Апр-2016
Личная переписка между кадием амиром муджахидом Абу Имраном Анзором ибн Эльдаром, да примет Аллах его шахаду, и шейхом Абу Мухаммадом Аль-Макдиси, да сохранит его Аллах
04-Апр-2016
Абу Мусаб Ас-Сури: Понятие командования
Category : Манхадж
Предлагаем вашему вниманию кусочек из лекции Абу Мус’аба Ас-Сури, в которой он комментирует книгу, посвященную военному командованию.
Трусость в принятии решений в пятьдесят раз хуже, чем трусость на поле боя.
Командир, если сочтет, что следует заключить перемирие, а всё его войско будет хотеть воевать, должен заключить перемирие. И Пророк, ﷺ, в Аль-Худайбийе пошёл на перемирие и заключил мирный договор, в то время как все были недовольны. И один из сподвижников во времена фитны между асхабами остановился и сказал: «О, люди, подозревайте свои мнения. Поистине, я вспоминаю себя в день Аль-Худайбиййи, если бы я мог отвергнуть приказ Посланника Аллаха, ﷺ, я бы отверг его». [Аль-Бухари и Муслим].
11-Фев-2016
Вопрос:
Да воздаст вам Аллах благом, наш дорогой шейх, было бы хорошо, если бы Вы разъяснили нам каковы основные признаки, по которым легко можно было бы определить группы такфиристов, чтобы никто не говорил, что джамааты джихада и группы такфиристов это две стороны одной медали.
08-Фев-2016
Предлагаем вашему вниманию перевод части лекций Абу Катады Аль-Филястыни, которые он делал в 1996-1997 гг. в Великобритании, и которые были опубликованы агентством «Ат-Тахайа» под названием «الجَوَابُ الـمُفِيْدُ عَلَى أَسْئِلَةِ أَهْلِ التَّوْحِيْدِ».
30-Янв-2016
Хвала Аллаху, милость и благословение посланнику Аллаха.
Дорогой наш шейх Абу Катада, да сохранит тебя Аллах и да направит твои стопы в праведном и истинном направлении.
Наш дорогой шейх, некоторые братья, работающие в информационной сфере на полях сражения Шама, задали тебе несколько вопросов и ждут скорого ответа на них, и да воздаст тебе Аллах благом.
12-Янв-2016
Разъяснение искажений, приведенных в выступлении «Скажи тем, которые не уверовали…»
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему Пророку
30-Дек-2015
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى صحبه وبعد
Худшая из категорий учёных – это мошенники, а мошенничество – это качество учёных, принадлежащих королевству семьи Сауда. Последний их этих трюков – мошенничество Салиха Аль-Фаузана в записи под названием «Правящий/судящий по выдуманным законам без убеждения [в дозволенности этого], не делает куфр»[1].