Вопрос: Какова достоверность хадиса Ибн Аббаса, в котором он говорит «куфр дуна куфр» [т.е малый куфр, не выводящий из ислама]. Шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах, сказал про него, что он достоверный, и сказал, что тот, кто считает его слабым, не знает, как устанавливается достоверность хадисов. При этом шейх Ибн Усаймин, да помилует его Аллах, считает этот хадис слабым.
Шейх Али аль-Худайр о суде не по ниспосланному Аллахом
Тревога о Сирии
بسم الله الرحمن الرحيم
К нам продолжают поступать сообщения от встревоженных братьев из Сирии.
У всех них примерно один и тот же повод для тревоги: новая власть Сирии выглядит всё больше не как исламисты, после победы джихада устанавливающие законы Аллаха, а как «идущие в ногу со временем» исламо-демократы, старательно демонстрирующие свою «прогрессивность».
Многие из этих братьев отмечают фанатизм сторонников аль-Джауляни-аш-Шараа, которые не допускают никаких сомнений в правильности его манхаджа, что вызывает воспоминания об ИГИШевцах. Также по примеру ИГИШевцев они исключили из списка авторитетных ученых шейха аль-Макдиси, и скорее всего, многих других, кто позволил себе критику в адрес ХТШ.
Хани ас-Сиба’и: Правление по шариату — не вопрос выбора
Многие мусульмане сегодня с надеждой и беспокойством смотрят на то, что происходит в Сирии. Предлагаем вашему вниманию отрывки из хутбы доктора Хани ас-Сиба’и, прочитанной им 31 января 2025 года.
Правление по шариату – не вопрос выбора
Это первая хутба после провозглашения новой республики в Сирии и падения нусайритской семьи Асадов.
Я говорю о фундаментальных основах. О людях, которых мы считали одними из лучших людей. Я не говорю о секуляристах, о правительственных ученых. Куфр секуляристов явный, он всем понятен. И те, кто делают тасбих правителям, члены официальных религиозных организаций, они государственные чиновники. С ними всё понятно.
Абу-ль-Мунзир Аш-Шанкити: Оправдание правящих по выдуманным законам
Из-за актуальности темы, повторяем фатву, опубликованную на сайте в июне 2020 г.
Каков ответ на оправдывание Ульд Ад-Диду оставления правления по ниспосланному Аллахом?
Вопрос:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Уважаемый и любимый наш шейх Абу-ль-Мунзир Аш-Шанкити, да сохранит Вас Аллаха.
По этой ссылке размещена беседа с шейхом Мухаммадом Хасаном Ад-Диду. В 10:30 на этой записи он говорит о том, что «господство» (سيادة) Уммы предшествует осуществлению/ применению Шариата, и что Шариат применяется по мере имеющегося «господства». Он обосновывает это тем, что Пророк صلى الله عليه وسلم не применял Шариат в Мекке потому что у него не было господства, а также когда он приехал в Мекку для умры после Худайбийского договора, он не разрушил идолов вокруг Каабы потому что у него не было господства.
От джихадиста к исламисту: Ахмад аш-Шараа и его критики
Предлагаем вам перевод статьи американского специалиста по современному Среднему Востоку Коула Банзела, опубликованной 3 января 2025 г.
8 декабря 2024 года сирийские повстанцы во главе с «Хайат Тахрир аш-Шам» (ХТШ) захватили власть в Дамаске после десятидневного наступления, положив быстрый и неожиданный конец многолетнему правлению режима Асада. Теперь вопрос в том, что будет дальше.
В прошлом лидер ХТШ Абу Мухаммад аль-Джавлани восхвалял «аль-Каиду», частью которой когда-то была его группа, и неоднократно заявлял, что его наивысшей целью является установление шариата. «Независимо от того, с «аль-Каидой» мы или нет, — заявил он в интервью в 2015 году, — мы никогда не отступим от наших принципов и наших констант. Мы продолжим стремиться к установление шариата». Двумя годами ранее, в своем самом первом интервью, он изложил свое видение того, как будет управляться Сирия после Асада:
Между имамом аш-Шафии и Мухаммадом ибн Абду-ль-Ваххабом
بسم الله الرحمن الرحيم
Несколько лет назад, во времена ИГИШ, когда заблуждения этой организации были уже детально разъяснены джихадистскими учеными, а ее порочные методы стали очевидны для всех объективных наблюдателей, мы высказались в том духе, что теперь следует ожидать от многих впадения в противоположную крайность – от такфиризма и хариджизама к ирджа и разжижению религии, и что надо готовиться к борьбе с этим отклонением. И я помню, как один тогдашний активный противник ИГИШ не согласился с тем, что мурджиизм станет следующей фитной.
Про «логику» в религии
بسم الله الرحمن الرحيم
Недавно опять столкнулся со старой темой: «логикой» в религии.
Чей-то плохой перевод приписал Али ибн Аби Талибу, رضي الله عنه, слова: Если бы религия основывалась на логике, то масх надо было бы делать скорее на нижнюю часть хуффа (кожаного носка), а не на верхнюю, но я видел, как Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم отирал верх своих хуффов.
«Наводнение аль-Акса» и раскол в джихадистском движении
Предлагаем вашему вниманию текст, который поступил к нам в июне 2024 г., но по техническим причинам не был опубликован
Админ
Джихадистское движение разделилось по поводу реакции на атаку ХАМАС на Израиль 7 октября 2023.
«Аль-Каида» заняла позицию поддержки и сочувствия. Тем не менее, надо отметить, что позиция «аль-Каиды» по ХАМАСу эволюционировала на протяжении существования этих двух организаций.
В 2006 году, когда ХАМАС превратился из преимущественно партизанского ополчения в политическую группу, а затем принял участие в парламентских выборах в Палестине, «аль-Каида» ответила осуждением за участие в этих «языческих собраниях» и фактическое признание соглашений Осло. В 2007 году Усама бен Ладен заявил, что ХАМАС «отказался от своей религии».
Абу Мухаммад аль-Макдиси: Замечания на порочные слова, разжижающие религию…
Замечания на порочные слова, разжижающие религию и оправдывающие правление по выдуманным законам и оставление законов Шариата
Эти слова слетают с уст некоторых руководителей повстанцев, их шейхов и лидеров в Сирии как раньше, так и теперь
Эти слова: «Мы не будем делать обязательным хиджаб, или молитву, или другие знаки ислама, чтобы не создать лицемерное поколение, которое не будет делать плохое из-за страха перед нами, а не перед Аллахом, которое будет совершать молитву, когда мы их видим, и не будут молиться, когда мы их не видим».
Админ: Обращение к авторам
بسم الله الرحمن الرحيم
Время от времени к нам поступают тексты и даже книги с предложением опубликовать их. Но, к сожалению, часто качество этих работ оставляет желать лучшего. Мы, в общем, не против, чтобы на нашем сайте люди могли, что называется, «попробовать перо». Но, например, какие-то исторические исследования, в которых полностью отсутствуют ссылки на источники, мы бы не хотели публиковать. Также если нам предлагают целую книгу, написанную с большим количеством ошибок в русском языке, мы не хотели бы публиковать с этими ошибками, но и исправлять такие ошибки у нас нет ни времени, ни желания.
