Домой Блог Страница 34

Что такое страх?

2

Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Совершенный мир, созданный Аллахом,  управляется  по установленным им же законам, часть из которых нам милостиво  дозволяется увидеть и изучить для быстрейшего движения по Его пути. Шайтан же прикладывает все силы чтобы то, что дано нам для победы над ним и следованию пути в рай, мы же сами и применили для саморазрушения и перехода на путь в ад.

Один из базовых эмоциональных процессов, который помогает эффективно реагировать на происходящее – страх.

Страх – это эмоция, порождаемая реальной или мнимой опасностью, существующая для мобилизации организма на действия в экстренных ситуациях. Например, при виде возгорания предмета на кухне или ребенка стоящего на краю крыши, очень крутого скользкого склона и т.п. у нас возникает чувство страха, которое призвано отвлечь нас от всего другого и направить на изменение ситуации, придавая при этом  дополнительные силы и выносливость. В этом его положительное значение и благо, ради которого Аллах наделил нас этим механизмом. Более того, произойдя, такое событие откладывается в памяти, чтобы в случае сходной ситуации быстро выдать правильное решение! И все это направлено на благо – уберечь и сделать нас более выживаемыми, чтобы мы могли выполнять свою главную задачу – поклонение Аллаху и распространение Его законов и Слова на всей земле.

Имам Анвар Аль-Авляки. “Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я – один из мусульман»?

0

Поистине, фикх этой религии произрастает только на земле, где идет движение  и активность, и не следует брать знания от факиха, который отсиживается в то время, когда надо действовать. И те, кто в это время корпеет над  книгами и бумагами, чтобы извлечь из них законоположения, “обновляя” и “развивая” исламский фикх, и при этом остаются вдалеке от движения, ставящего целью освобождение людей от поклонения рабам и возвращение их к поклонению Единому Аллаху, устанавливая шариат Единого Аллаха и отметая законы тагутов, такие люди не понимают сущности этой религии, и, следовательно, не в состоянии правильно формировать фикх этой религии. (Саййид Кутб, “Под сенью Корана”).

 Хвала Аллаху, Господу миров

Благословение и мир Его посланнику Мухаммаду, его семье и сподвижникам

 В одной из своих лекций имам Анвар аль-Авляки отметил, что способность человека пожертвовать жизнью ради своих убеждений служит наилучшим показателем его искренности, а также сказал, что слова таких личностей, как Саййид Кутб, Абдулла Аззам, Юсуф аль-‘Уйейри, гораздо сильнее воздействуют на людей, потому что написаны их кровью.

Что после ИГИШ?

1

Предлагаем вашему вниманию статью американского журналиста Даниэля Баймана. Напоминаем, автор — кафир, так что статью надо воспринимать соответственно. Тем не менее в статье есть интересные мысли, с которыми сложно не согласиться.

Админ

Более четырех лет назад, в июне 2014 года, Абу Бакр аль-Багдади провозгласил халифат в Ираке и Сирии, а себя — халифом. Его группа, которую он переименовал в «Исламское государство», чтобы отметить это знаменательное событие, контролировала территорию размером с Британию и населением в 10 миллионов человек, затмевая достижения «Аль-Каиды» и других групп джихадистов.

От админа: Талибы и помощь кафиров против ИГИШ

2

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

После статьи «Получение муджахидами оружия от кафиров» мы получили комментарий, по всей видимости, от  сторонника ИГИШ, сперва думали проигнорировать из-за того, что он содержал немало обычной для ИГИШевцев бессмыслицы, потом решили всё-таки отреагировать, потому что были в нём и интересные моменты.

Комментарий такой:

Шейх шахид Анвар аль-Авляки: 44 способа поддержать джихад

0

 Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного

1. Правильное намерение

2. Мольба к Аллаху о степени шахида

3. Джихад имуществом

4. Собирание средств для муджахидов

5. Финансирование муджахида

6. Забота и помощь семье муджахида

7. Материальная помощь семьям шахида

Заметки к статье «Голос из прошлого»

2

В связи с приближением 23 февраля, даты сталинской депортации чеченцев и ингушей, предлагаем вашему вниманию статью, опубликованную несколько лет назад на сайте «Хунафа».

Администрация.

Хочу поделиться своей точкой зрения и некоторыми замечаниями, которые возникли у меня после прочтения статьи «Голос из прошлого».

Молитва “Аль-Истихара”, некоторые разъяснения правильного выполнения

0

بسم الله الرحمن الرحيم‎‎

Вся хвала Аллаху, Господу миров, Который сотворил человека и не оставил без  заботы и показал правильный путь. Да пребудет милость и благословение Аллаха над благочестивым пророком Мухаммадом, над его семьёй и сподвижниками и над всеми, кто уверовал и последовал по пути истины.

Сегодня я хотел бы рассказать о молитве истихара. Конечно, в “Крепости мусульманина” можно  найти перевод и транскрипцию, на некоторых сайтах есть кое- какая информация,  но думаю, что это тема,  которую всегда можно дополнить.  У людей часто возникают вопросы по этой теме, а ответы не всегда удовлетворяют, так как остаются некоторые маленькие нюансы, которые становятся причиной новых вопросов.

Методы одиночного джихада

1

Ас-саляму алейкум ва рахматул-ллахи ва баракатух.

Всем, кто имеет желание вести джихад в современных условиях, рекомендуем к скачиванию и вдумчивому прочтению работу «Методы одиночного джихада». Автор (или авторы) сделали большую и важную работу, да воздаст им Аллах благом.

Скачать в PDF

Моя жизнь изменилась с провозглашением «халифата»

11

Моя история, моя жизнь, как и жизнь тысяч людей, изменилась с провозглашением «халифата».

У нас было все: дом, работа, родные люди, мы это все оставили и поехали в Сирию. Дальше все как во сне, как в страшном сне… С первых дней мы почувствовали на себе всю несправедливость этой организации, зульм, который они чинили мухаджирам, не имел границ. Ислам к которому они себя причисляли был далек от них… Но обо всем по порядку…

Неоконченное интервью. Памяти депортированных в Сибирь

1

Сейчас, в эпоху технического прогресса, в те глухие края можно добраться лишь самолетом. Дорогу, связывающую Мамско-Чуйский район Иркутской области с большой землей, за время «развитого социализма» так и не построили.

На севере Иркутской области, в Мамско-Чуйском районе в советское время велась добыча слюды. И из холодной пустыни край превратился в промышленную зону, куда в конце шестидесятых, в семидесятые и в начале восьмидесятых ехали за «длинным рублем». Комбинат по добыче слюды и рудники поддерживали жизнедеятельность поселков, раскинувшихся на значительном расстоянии друг от друга. Между пунктами было налажено водное и транспортное сообщение. А Мамско-Чуйский тракт обеспечивал вывоз ископаемых к местам погрузки и сплава по реке Лене.

Фатвы